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    欧阳先生一张口，郑六一便感到万分失望，果然老套，一上来就教这些四书五经，还不够浪费时间的，当即懒洋洋地举起了右手。

    老师说的，好学生发言要举手。

    “公子这是何意，有话就请直说。”

    郑六一站起身恭恭敬敬行了一礼，道：“请问这《诗经》从何而来？”

    “十五国风来自民间歌谣，雅颂多为祭祀之歌。”

    郑六一接着道：“原来都是些唱歌的歌词，咱们学来何用？”

    “圣人云‘不学诗，无以言。’在言论对答或者接见使节之时，称引《诗经》，一者显得庄重，二者可以更好地表情达意。”

    真是脱裤子放屁，有什么话直接说得了。

    非要引经据典，把别人搞得晕头转向再说真话，这对没有文化的底层百姓极不公平。

    郑六一并不排斥古典文化，相反还非常喜欢，他只是讨厌那些开口子曰闭口诗云的酸腐文人。

    当即说话便不留情面：“自古‘诗无达诂，易无达占’，说话之前先来这么一段虚文假醋，岂不是耽误别人时间？”

    哼，时间就是金钱，时间就是生命，浪费别人的时间就是图财害命，只怕这种话说出来会吓死你。

    欧阳宗泽面色陡变，要知道自汉以来，一直把《诗经》奉为经典，特别是如今的梁朝，更是把《诗经》作为治国经邦的指南。

    郑六一此言真可谓大逆不道，当即说道：“公子慎言，慎言！”

    “既如此，那么欧阳先生，我想请再教一个问题。”

    “公子请说！”欧阳宗泽语气已不再是那么谦和，刚听说郑公子在诗歌雅集上露了脸，没想到却对儒家经典竟然是如此排斥，这书看来是没法教了。

    “自周以后，天下分崩离析，是以才有春秋五霸、战国七雄。始皇帝统一六国，书同文、车同轨，才又有了天下一统。汉以后，三国纷争，百姓蒙难。幸得刘皇叔与诸葛孔明讨魏伐吴，建立蜀汉，才使得天下太平。纵观天下大势，总是合久必分，分久必合。是也不是？”

    这货借用三国演义上的话，来蒙欧阳先生，居然脸都不带红的。

    欧阳宗泽越听越感到惊讶，越听两眼越是放光。这小子了不得啊，小小年纪竟然有这么精深的见识！于是下意识地答道：“似乎是这么个道理。”

    “那么请问先生，自三国以来，天下一统多少年了？”
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